Оригинал взят у mu_pankratovв Григорово: родина Аввакума
Оригинал взят у chegerв Григорово: родина Аввакума
Сегодня я хотел бы показать и совсем немного рассказать про место, где родился, пожалуй, самый великий деятель старообрядчества, протопоп Аввакум. А родился он у нас (кстати, как это совпало, его главный противник, патриарх Никон, родился тоже на Нижегородчине), в селе Григорово, что в Большемурашкинском районе.
Сейчас это село (да наверное и тогда) ничем особым не выделяется среди тысяч подобных сел в России: разрушенная церковь, сельмаг, клуб и избы... Но здесь, на самом высоком месте, на берегу небольшой речку, которая в селе образует затон, стоит памятник св. Аввакуму,благословляющий двуперстно- всех нас. По преданию, последние слова перед сожжением его никонианами в Пустозерске:
— Православные! вот так креститесь! Коли таким крестом будете молиться — вовек не погибнете, а покинете этот крест — и город ваш песок занесет, и свету конец настанет!
Происходивший из бедной семьи потомственного приходского священника (Петра, сына Кондратьева), довольно начитанный, строгого нрава, он приобрёл известность довольно рано как подвижник православия, занимавшийся также изгнанием бесов.
Родившись «в нижегородских пределах за Кудмою рекою, в селе Григорове», Аввакум в 15-летнем возрасте лишился отца и много вытерпел от своего сиротства. По словам Аввакума, отец его «прилежаше пития хмельнова», а мать Мария, во иночестве Марфа, была большая «постница и молитвеница» и «всегда учаше» сына «страху божию».
Только в выборе жены ему очень посчастливилось. По указанию матери женился он семнадцати лет на обедневшей четырнадцатилетней сироте, дочери кузнеца Анастасии Марковне, которая была ему истинной «помощницей ко спасению», верным другом во всех его невзгодах.
В 1642 году Аввакум был рукоположен в диаконы, а в 1644-м — поставлен в попы. Он стал священником села Лопатицы Макарьевского уезда Нижегородской губернии. После этого он уже практически никак не касается нашего края и рассказывать про его жизнь я данном посте я не буду, так как и сам не очень к тому готов.
Сейчас с трассы в село ведет указатель
До села ехать ну так километров 3-5
В самом центре возвышается полуразрушенная церковь, которая, впрочем, понемногу восстанавливается.
На колокольню можно совершенно спокойно забраться и посмотреть на село сверху
Около церкви находится источник
Сам памятник стоить поодаль от церкви, надо немного дворами пройти
Вид, который открывается от памятника
Сейчас это село (да наверное и тогда) ничем особым не выделяется среди тысяч подобных сел в России: разрушенная церковь, сельмаг, клуб и избы... Но здесь, на самом высоком месте, на берегу небольшой речку, которая в селе образует затон, стоит памятник св. Аввакуму,благословляющий двуперстно- всех нас. По преданию, последние слова перед сожжением его никонианами в Пустозерске:
— Православные! вот так креститесь! Коли таким крестом будете молиться — вовек не погибнете, а покинете этот крест — и город ваш песок занесет, и свету конец настанет!
Происходивший из бедной семьи потомственного приходского священника (Петра, сына Кондратьева), довольно начитанный, строгого нрава, он приобрёл известность довольно рано как подвижник православия, занимавшийся также изгнанием бесов.
Родившись «в нижегородских пределах за Кудмою рекою, в селе Григорове», Аввакум в 15-летнем возрасте лишился отца и много вытерпел от своего сиротства. По словам Аввакума, отец его «прилежаше пития хмельнова», а мать Мария, во иночестве Марфа, была большая «постница и молитвеница» и «всегда учаше» сына «страху божию».
Только в выборе жены ему очень посчастливилось. По указанию матери женился он семнадцати лет на обедневшей четырнадцатилетней сироте, дочери кузнеца Анастасии Марковне, которая была ему истинной «помощницей ко спасению», верным другом во всех его невзгодах.
В 1642 году Аввакум был рукоположен в диаконы, а в 1644-м — поставлен в попы. Он стал священником села Лопатицы Макарьевского уезда Нижегородской губернии. После этого он уже практически никак не касается нашего края и рассказывать про его жизнь я данном посте я не буду, так как и сам не очень к тому готов.
Сейчас с трассы в село ведет указатель
До села ехать ну так километров 3-5
В самом центре возвышается полуразрушенная церковь, которая, впрочем, понемногу восстанавливается.
На колокольню можно совершенно спокойно забраться и посмотреть на село сверху
Около церкви находится источник
Сам памятник стоить поодаль от церкви, надо немного дворами пройти
Вид, который открывается от памятника