Дом-музей В.М. Васнецова

В эту субботу мы решили посетить дом-музей Виктора Михайловича Васнецова (1848–1926), что недалеко от ст. м. Проспект Мира (кольцевая) на Васнецовом переулке, 13. Среди московских дворов здесь уютно расположился настоящий русский терем! В этом тереме в бывшем Троицком переулке художник В.М. Васнецов жил с семьей с 1894 по 1926 годы. Уже подходя к этому домику, ты словно переносишься во времени и погружаешься в русскую сказку.


Дом построен в 1894 году по эскизам и рисункам самого художника. Он представляет собой сооружение с бревенчатой пристройкой-теремом, украшенной крышей-бочкой.




Окна декорированы лепными наличниками-кокошниками и колонками-дыньками. Разноцветные поливные изразцы с растительным орнаментом опоясывают дом с фасада, украшают печи в интерьерах.








Интерьеры дома В.М.Васнецова характерны для московских домов второй половины XIX века. На первом этаже анфиладой располагаются личные комнаты членов семьи, столовая и гостиная.

Столовая














Соседняя со столовой комната






Вид из окна столовой




Мебель для столовой и гостиной выполнена на заказ по рисункам В.М.Васнецова, в абрамцевcких и строгановских столярно-резчицких мастерских, а также его братом Аркадием Васнецовым в Вятке.










Сам Мастер




Гостиную в доме Васнецовых называли парадной залой. Сюда приходили семьи П.М. Третьякова, художники А.М. Васнецов, И.Е. Репин, В.Д. Поленов и Е.Д. Поленова, М.В. Нестеров, В.И. Суриков, В.А. Серов, писатели А.П. Чехов, А.М. Горький, певец Ф.И. Шаляпин. Обстановка здесь полностью сохранена; как и во всем дома, она продумала самим художником.


В центре гостиной стоит большой стол со столешницей петровского времени, инкрустированной мореным дубом.


Художник приобрел ее на Сухаревском рынке в магазине редкостей и старинных вещей.


Два кресла у стола - курульное и монастырское, - выполненные абрамцевскими мастерами, предназначались для Виктора Михайловича и его супруги Александры Владимировны.






В углу комнаты - рояль конца XIX - начала XX века.


Над роялем представлен вариант эскиза образа В.М. Васнецова "Богоматерь с младенцем" (1882 г.), написанный в алтарной апсиде Владимирского собора в Киеве.




В гостиной по эскизам Васнецова выполнена божница (в красном углу), малый буфет (буфет с совами),




большой буфет, напоминающий по форме большой древнерусский терем.














По узкой винтовой лестнице художник поднимался в свою мастерскую.




Гости пользовались лестницей белокаменной, расположенной в надстройке теремке.




В мастерскую Виктор Михайлович поднимался как на святое "горнее" место, где его дух творил идеальный мир, в котором творили добро и красота. Искусство Васнецов понимал как духовное творчество, которое роднит человека с Богом. При входе в мастерскую углем на стене Васнецов изобразил скорбящего ангела с приложенным к губам пальцем.
Слева - выход на белокаменную лестницу, справа - на винтовую, ведущую в гостиную.


Ангел Васнецова - это символ тайны скорбящего духа, жаждущего очищение через искусство.


В мастерской посетители бывали крайне редко, для этого требовалось специальное приглашение хозяина. Просторная и светлая, с большими окнами, выходящими во двор и сад, Мастерская явилась воплощением давней мечты художника. На строительство такой высокой мастерской потребовалось специальное разрешение московского генерал-губернатора великого князя Сергея Александровича, поскольку для деревянных домов существовал предел по высоте в 12 аршин, а художнику требовалось 14.






В мастерской Васнецов написал картины на богатырскую тему:
"Бой Ивана-царевича с трехглавым морским змеем". 1912


"Бой Добрыни Никитича со Змеем-Горынычем". 1918


Здесь же были написаны картины со сказочной тематикой, которую Васнецов назвал "Поэмой сказок". Размышляя о правде жизни, любви и вечной теме борьбы добра со злом, Виктор Михайлович обратился к многовековому опыту своего народа. Художник расширил границы сказочного повествования, соединяя народные сюжеты с темами духовной литературы.
Так, в картине "Спящая царевна" (1900-1926) появилась девочка-семилеточка, уснувшая на раскрытых страницах "Голубиной книги" (сборник восточно-славянских народных духовных стихов конца XV — начала XVI века).


А в картине "Царевна-Несмеяна" (1916-1926) стены терема украшены изображениями из народного лубка и христианских рукописей.


"Царевна-Лягушка" (1901-1918)


"Кащей-Бессмертный" (1917-1926)


"Баба-Яга" (1901-1917)


"Ковер-самолет" (1919-1926)


"Сивка-Бурка". 1926


Портрет художника, написанный в 1913 году его дочерью Т.В. Васнецовой.


Другие работы мастера.


Эта картина напомнила мне картину Роже Ван Дер Вейдана "Страшного суда" в Бонской богадельне.




Еще в мастерской находятся настоящие гусли и большой, из давних времён, сундук с «солнышками», точь-в-точь такой сундук был у Кощея Бессмертного на картине.


Спустя некоторое время мы вышли на улицу. На внутренней стене, огораживающей территорию усадьбы, по эскизам Васнецова была выложена мозаика.


Почему-то анализируя эту прогулку, мне вспоминается баварский Нойшванштайн. Чувствуется какая-то общность душ последнего баварского короля Людвига IIи нашего русского художника. Оба выбрали способом очищения души искусство, даже картины, которые украшают баварский замок похожи на картины Васнецова - у Людвига - германские сказки, здесь - наши, русские. Известно, что Людвиг покровительствовал художникам, музыкантам и наверняка, если бы они познакомились, они бы смогли найти общий язык.